kunstmatig

In de, in meerdere opzichten, fantastische film AI—Artificial Intelligence (vanavond weer ‘es te bewonderen op RTL-7) is er sprake van een “imprinting protocol”. Daarmee start de moeder het “love program”. En dat maakt dat de “mecha” (robot), in een kleine jongen uitvoering, van haar gaat houden als een “echt” kind.

Ik heb deze film, begonnen door Stanley Kubrick en afgemaakt door Steven Spielberg, nu wel 10 maal bekeken en elke keer zie ik iets nieuws.

Zoals een goed boek ook meerdere herlezingen kan hebben.

Hier geef ik de zeven woorden van het imprinting protocol:

1. cirrus

2. socrates

3. particle

4. decibel

5. hurricane

6. dolphin

7. tulip

Dit zijn dus de woorden die liefde opwekken. Het gaat om deze woorden in deze volgorde. En je moet daarbij je rechterhand op het zachte plekje aan de achterkant van de robotnek houden.

Probeer het ‘es bij uw robotgrasmaaier. U krijgt er onvoorwaardelijke liefde voor terug.

koninklijk

Ter verhoging van de feestvreugde: de koninklijke standaard, de officiële vlag van de Majesteit.

staatkundig

Uit de Hoofdlijnen van de Canon van Nederland, nummers 6 en 9.

Voor een goed besef van de staat der Nederlanders is het goed te weten dat ‘we’ eerst een republiek waren (een VS avant la lettre) en pas veel later een (constitutionele) monarchie.

Dat verklaart de veelheid aan politieke partijtjes en bewegingen, kerken en denominaties, clubs en verenigingen die allemaal van zichzelf vinden dat zij alleenzaligmakend zijn.

Het zijn allemaal 'verlichte' eigendunkers.

6. De Republiek der Zeven Verenigde Nederlanden: ontstaan uit een opstand

De steden met hun burgers hebben andere belangen dan de adel. De eerste tekenen van die belangentegenstelling doen zich al vroeg voor. In de late middeleeuwen probeerden Bourgondische vorsten de ‘Lage Landen’ onder één bestuur te brengen, maar deze politiek roept verzet op van steden en adel. In de 16e eeuw mengt dit verzet zich met de roep op kerkhervorming. Een oorlog breekt uit en edelmannen worden ‘geuzen’. Willem van Oranje groeit uit tot leider van de Opstand en heet daarom ‘vader des vaderlands’. Na zijn gewelddadige dood in 1584 ontwikkelt zich de bijzondere politieke structuur van ‘de Republiek’. Kenmerkend voor de Republiek: bestuursmacht van regenten; zwak centraal gezag; godsdiensttolerantie.

9. Eenheidsstaat, constitutionele monarchie

In de tweede helft van de 18e eeuw ontstaat mede onder invloed van de Verlichting in brede kringen van de bevolking behoefte aan het verwerven en verspreiden van kennis. Nieuwe ideeën over de inrichting van staat en maatschappij worden geuit. Pogingen van de patriottenbeweging om de macht van de stadhouders te beperken en de burgers meer invloed te geven mislukken aanvankelijk. Tussen 1795 en 1848 wordt de huidige Nederlandse staat geformeerd. De basis voor de eenheidsstaat wordt gelegd in de Franse tijd (1795-1813). Na de nederlaag van Napoleon wordt Willem I, de zoon van de laatste stadhouder, koning over een verenigd koninkrijk. Dit ‘herstel’ van de Nederlanden duurt niet lang, want het revolutiejaar 1830 doet ook Brussel aan. In 1848 worden met de Grondwet van Thorbecke de grondslagen gelegd voor de constitutionele monarchie die Nederland nu nog altijd kent. Het Koninkrijk der Nederlanden wordt nu een kleine mogendheid die de neutraliteit koestert.

heldhaftig

De helden van Heroes zijn terug. Donderdagavond 21.00u CET op BBC-2.

En ze zijn allemaal terug, zelfs Nathan die de cheerleader (en en passant de wereld) redde door zichzelf met Peter (bezeten van de vernietigende krachten van Sylar) de ruimte in te schieten. Om daar jammerlijk maar heroïsch te ontploffen.

Ik hoop dat in de komende afleveringen duidelijk wordt hoe de broers die gigantische explosie hebben overleefd.

De komende weken ben ik donderdagsavonds dus niet meer te bereiken en zal ik ademloos toezien hoe gewone ongewone vrouwen, mannen, meisjes, jongens zich inzetten om de wereld opnieuw te redden.

De regels van Herman van Veen zijn wel heel toepasselijk:

[…] getuigen zijn zelden helden,
echte helden getuigen zelden […]

verlangend

Mijn nichtje — 13-jarige blonde pony, speelt accordeon , poloëd water, eerste klas van het gymnasium — is binnenkort jarig.

Dit is haar verlanglijstje — de wereld van een tienermeisje anno nu.

De enige schrijversnamen die mij bekend voorkomen zijn Dick Bruna (Nijntje) en Carry Slee.

De zwijmelfilms die ze wenst zijn zo zoet dat het tandglazuur spontaan van de kiezen spat, maar het zijn dus haar favorieten.

Ik sta in dubio. Geef ik haar wat zíj graag wil of koop ik het ‘verantwoorde’ cadeau (boek, dvd), waarvan ik meen dat ze er meer aan heeft, en moet ik blij zijn dat ze in ieder geval niet iets van die verschrikkelijke Olson Twins wil.

1. De film Princess Diaries 1
2. Het boek Prinsessen houden van roze van Meg Cabot
3. Het boek Ontdekt! Dagboek van een model van Tiny Fisscher
4. Het boek Beroemd! Dagboek van een model van Tiny Fisscher
5. De film New York Minute
6. Nijntjes van de Bruna! (bij elke 5 euro krijg je een Nijntje. Behalve bij boeken & tabak)
7. De verpakkingen van de Nijntjes! (daar kun je een grote Nijn mee krijgen.)
8. De film When in Rome
9. De film So Little Time
10. Geld
11. Het boek Gossip Girl van Cecily von Ziegesar (of andere boeken uit de serie)
12. Versierseltjes voor mijn kamer
13. Het songboek Dit songboek zocht ik! (maakt niet uit welk deel)
14. Meidenboeken (Carry Slee, Kate Cann, Caja Cazemier etc. etc.)
15. Een ouderwetse wekker, met bellen.

juridisch

Toen ik Adobe Reader moest installeren om een (PDF-)bestand te kunnen lezen kwam die onvermijdelijke en overbekende vraag of ik de ADOBE® READER® SOFTWARE LICENSE AGREEMENT wilde accepteren.

Normaal klik ik meteen ja aan (geen gedoe), zoals 99% van alle huis- tuin- en keukencomputergebruikers, maar nu nam ik de tijd om het hele ding te lezen.

Ik neem u mee naar de wonderlijke wereld van (Amerikaans) juristenproza aan de hand van drie willekeurig gekozen paragrafen:

9. Governing Law

This Agreement will be governed by and construed in accordance with the substantive laws in force: [A] in the State of California, if a license to the Software is obtained when you are in the United States, Canada, or Mexico; or [B] in Japan, if a license to the Software is obtained when you are in Japan, China, Korea, or other Southeast Asian country where all official languages are written in either an ideographic script [e.g., hanzi, kanji, or Hanja], and/or other script based upon or similar in structure to an ideographic script, such as hangul or kana; or [C] England, if a license to the Software is purchased when you are in any other jurisdiction not described above. The respective courts of Santa Clara County, California when California law applies, Tokyo District Court in Japan, when Japanese law applies, and the competent courts of England, when the law of England applies, shall each have non-exclusive jurisdiction over all disputes relating to this Agreement. This Agreement will not be governed by the conflict of law rules of any jurisdiction or the United Nations Convention on Contracts for the International Sale of Goods, the application of which is expressly excluded.

10. General Provisions

If any part of this Agreement is found void and unenforceable, it will not affect the validity of the balance of this Agreement, which shall remain valid and enforceable according to its terms. This Agreement shall not prejudice the statutory rights of any party dealing as a consumer. This Agreement may only be modified by a writing signed by an authorized officer of Adobe. Updates may be licensed to you by Adobe with additional or different terms. This is the entire agreement between Adobe and you relating to the Software and it supersedes any prior representations, discussions, undertakings, communications or advertising relating to the Software.

11. Notice to U.S. Government End Users

The Software and Documentation are “Commercial Items,” as that term is defined at 48 C.F.R. §2.101, consisting of “Commercial Computer Software” and “Commercial Computer Software Documentation,” as such terms are used in 48 C.F.R. §12.212 or 48 C.F.R. §227.7202, as applicable. Consistent with 48 C.F.R. §12.212 or 48 C.F.R. §§227.7202-1 through 227.7202-4, as applicable, the Commercial Computer Software and Commercial Computer Software Documentation are being licensed to U.S. Government end users [A] only as Commercial Items and [B] with only those rights as are granted to all other end users pursuant to the terms and conditions herein. Unpublished-rights reserved under the copyright laws of the United States. Adobe Systems Incorporated, 345 Park Avenue, San Jose, CA 95110-2704, USA. For U.S. Government End Users, Adobe agrees to comply with all applicable equal opportunity laws including, if appropriate, the provisions of Executive Order 11246, as amended, Section 402 of the Vietnam Era Veterans Readjustment Assistance Act of 1974 [38 USC 4212], and Section 503 of the Rehabilitation Act of 1973, as amended, and the regulations at 41 CFR Parts 60-1 through 60-60, 60-250, and 60-741. The affirmative action clause and regulations contained in the preceding sentence shall be incorporated by reference in this Agreement.

Na dit alles gelezen hebbende, durf ik het PDF (‘de’ PDF?) niet meer te openen en ik werk niet eens voor de USA overheid…

Ook een mooi plaatje.

bezorgd

Hij had niet zo laat moeten bellen.

Hij bedacht het toen ze met haar norse stem vroeg of hij wist welk uur het was.

'Ja sorry, ik belde alleen maar om te horen hoe het ging op de soos.'

'Soos!', zei ze snuivend, 'Het is een culturele middag en het was heel interessant. Wist jij bijvoorbeeld dat Botticeli na z'n dood vergeten en verguisd was?'

Hij wist het niet. 'Hoe ging het bij de fysio?', vroeg hij toen maar, hoewel hij zich had voorgenomen er niet over te beginnen.

'Gewoon. Hoe dacht je dat het gegaan was?'

'Ik... 'k wilde gewoon weten hoe het was...'

'Nou ik heb met haar geoefend en ik kreeg oefeningen mee voor thuis.'

'Dus je hoeft niet terug naar de ziekenzaal.'

'Nee, tot jouw grote spijt, mag ik gewoon naar huis.'

'Waarom zeg je zoiets? Natuurlijk wil ik dat je naar huis gaat.'

'Niet. Ik wéét dat je het liefst wil dat ik dood ben maar daar kun je nog lang op wachten, dood ga ik nog lang niet.' Daar was dat triomfantelijke toontje weer.

'Sorry, als je zo doet kan ik beter ophangen.'

'Doe dat maar, anders doe ik het wel.'

Nadat ze had opgelegd bleef hij lang zitten. En hij dacht aan haar toen hij nog kind was en ze met een zelfingenomen lachje zijn muis door het toilet spoelde.

nog geen foto's

Ik had foto’s beloofd. Foto’s van de World Expo (Weltausstellung, Wereldtentoonstelling) 2000 in Hannover. De foto’s van het Hongaarse paviljoen staan op een filmpje dat wel gedigitaliseerd is. Dit vraagt uitleg.

Ik gebruik een Minolta Vectis S-1 APS-camera met verschillende lenzen.

Minolta bestaat niet meer en het AP-systeem (APS) is links en rechts ingehaald door de digitale fotografie.

De Vectis S-1 is kleine en weerbestendige reflexcamera. De lenzen zijn compact en weerbestendig. De extra flits is ook al weerbestendig.

Destijds was APS het beste systeem voor de veeleisende hobbyfotograaf. Maar het blijft film. In 2000 was al dat digitale nog niet zo ingeburgerd. Nu laat ik mijn APS-filmpjes ontwikkelen en op een CD-rommetje zetten. Die CD laad ik vervolgens op de harde schijf. Maar dat heb ik met de World Expo foto’s niet gedaan omdat het nog niet kon.

Lang verhaal om uit te leggen dat ik momenteel op zoek ben naar de filmpjes van 2000 om ze via CD-rom en Picasa te kunnen tonen. U zult wel zien.

Hongaars

Impressies van het paviljoen van Hongarije op de Wereldtentoonstelling 2000, Hannover (Duitsland).

virtueel

Onze Coöperatieve Rabobank Hilversum-Vecht en Plassen U.A. heeft iets nieuws.

Een Virtueel Service Punt.

Niet meer dan een aangeklede website dus. Maar ze zijn er zo trots op dat ze ons er heel onvirtueel per brief van op de hoogte stellen.

Gisteren wilde ik geld opnemen, maar de flappentap was buiten gebruik (computerstoring). Ik naar het loket. Maar toen vertelde de baliemedewerkster opgewekt dat ze op haar filiaal geen kasgeld had. Daarvoor moest ik naar de vestiging in Xxxxxxxx, tien kilometer verderop. Of naar de flappentap van de concurrent.

De Rabobank, ook voor virtuele service.

destijds

Wat is dat toch een mooi programma, Andere Tijden. Vanavond ging het over de Wereldtentoonstelling 1958 te Brussel. (Herhaling zaterdag 19 april ’08, 13.00u, Nederland 2 en tevens te vinden op geschiedenis.tv.nl.com.org als je een breedbandverbinding hebt).

De uitzending bracht mij terug naar het jaar 2000. Toen was de Weltausstellung in Hannover. Ik ging er per ICE heen en drie dagen lang dwaalde ik rond op het gigantische terrein, en heb ik uiteindelijk een ¼ van het tentoongestelde tot me genomen.

En ik heb veel foto’s gemaakt. Van de landenpaviljoens vooral. De komende dagen toon ik er enkele.

Het idee ‘wereldtentoonstelling’ gaat over internationale broeder- en zusterschap, vrede, gerechtigheid en heelheid van de schepping (om maar een bekende trits uit de jaren ’80 van de vorige eeuw aan te halen), uitwisseling van personen en ideeën. Hooggestemde idealen en weidse vergezichten. Het was vóór de oorlog in Irak en islamo-terrorisme.

Ik ben er niet als beter mens vandaan gekomen. Wel onder de indruk van de verscheidenheid aan culturen, levenswijzen en technologisch vernuft.

gortig

Ik vlood vandaan de wereld achter deuren

en nu heb ik bloemrijke eenzaamheden,

maar toch zijn mij nog gapende en wreede

bersten als in gebarsten grond de scheuren.

De stemmen en de blankre ooge' en heure

koele glasheden zonder ééne bede,

pijnigden, daarom ben ik nu tevreden

en voed mijn hart en draag me met opbeuren.

Schoon is het me en om in mijne blanke

gedachten te gaan met de hooge armen

samen voorover als in lichte bosch.

Het kruipt rondom mijn boezem als de ranken

van wijngevende druiven en de warme

vrijheid voel ik. Ik ben gemakk'lijk los.

Een gedicht van Herman Gorter.

Nou lees ik graag poëzie, maar dit…

Even afgezien van het Oudnederlandsch – Gorter werd geboren in 1891 – waar hééft de man het over?

Ik vermoed dat de dichter een diep beleefd besef van persoonlijke en persoonsoverstijgende vrijheid heeft verwoord, maar verder?

Of gaat het om de klanken?

In dat geval gelieve dit gedicht hardop te lezen.

hulpvaardig

Dankzij het WWW kwam de suggestie om ter vermindering van wisselbestandsfouten, de Windows Automatic Update Manager uit te schakelen. En dat helpt inderdaad. Maar echt sneller wordt m'n pc er niet van. Is er ook een besturingssysteem voor computerklunsen zoals ik?

foutief

Wisselbestandsfouten.

Ook zo’n raadselachtig technologisch gegeven.

In Taakbeheer van Windows is het een kolom onder de tab Processen.

Zo heeft momenteel het ‘proces’ ‘svchost.exe’ met de gebruikersnaam SYSTEM 1.609.971 wisselbestandsfouten en in de tijd dat ik dit tijp zijn er 16.400 bij gekomen, oh nee 16.435.

Meer dan 1½ miljoen dus.

Het proces ‘desktopsearchservice.exe’ staat op twee met 973.770 wisselbestandsfouten. En ‘avgcc.exe’ op drie met 309.977.

Moet ik me ongerust maken? Is het een virus, spyware? Is het daarom dat mijn pc soms zo traag is? Zal ik de harddisk geheel wissen? Een nieuwe pc kopen? Bij Bill Gates schadevergoeding eisen?

Het hulpvaardige wereldbolletje van Vensters weet geen raad met wisselbestandsfouten. En de spellingchecker van Woord zet er dat irritante kringellijntje onder, maar heeft geen spellingsuggesties. Wat gek is want Windows en Word zijn beide van Microsoft (wat ik nog steeds een naam vind voor een wasverzachter).

Wisselbestandsfouten. In het Engels is het waarschijnlijk swapfile-errors. Dat is een mooie term voor Doctor Who, maar helpt me niet in het begrijpen waar het om gaat.

Waarom stopt MS deze info in Windows, terwijl de gemiddelde argeloze gebruiker niet het flauwste benul heeft van wat het is, of het kwaad kan en zo ja wat-ie er aan kan doen?

Is er iemand die me kan vertellen wat wisselbestandsfouten zijn?

vergeetachtig

Een berichtje uit ons kerkblad.

Nog niet iedereen heeft het spaardoosje van de actie Vergeten worden is ook een ramp ingeleverd. Daarom het dringende verzoek dit aankomende zondag te doen.

Die actie was en is broodnodig…

beeldig

Mooi plaatje niet?

Een hete zomerdag in het park.

Alleen is dit geen foto of een olieverfschilderij.

Het komt van een club met de woordspelerige naam 'Artlantis', die handelt in computersoftware voor (tuin)architecten en designers.

De beeldbank van de programma's die Artlantis levert bevat duizenden bomen, struiken, bestratingen, décors, luchten en landschappen. Allemaal computergegeneerde plaatjes (CGI). Met de software kun je die beelden aanpassen.

Daarmee kunnen genoemde architecten en designers hun klanten lekker maken voor hun ontwerpen en ideeën.

Een soort photoshoppen zonder al dan niet digitale foto's.

En daarmee kun je dan dit soort plaatjes maken.

Leuk voor een brochure of Krachtpunt-presentatie.

voorrecht

Van Verdonk moet ik trots zijn op Nederland. Maar kan men trots zijn op een land? Je bent trots op een prestatie van iemand (waarvan je het niet had verwacht). Maar is ergens wonen een prestatie?

Ik ben blij dat ik in Nederland woon (zeker in vergelijking met bijvoorbeeld Rusland, Pakistan of Georgië), maar ‘trots’?

Ik leef in een land dat sinds 1945 geen oorlog, geen aardbevingen, geen hongersnood, geen dictatuur heeft gekend. Ja, er was de Stormvloed van ’53, er waren politieke moorden, een vliegtuig donderde naar beneden, een fabriek ontplofte.

Maar in vergelijking tot Bagdad leef ik in een land dat bijna misselijkmakend welvarend, rustig, vrij, democratisch en mooi is. Want Nederland is mooi, als ik door de polder fiets of op Ameland of in Limburg. Maar natuur, daar kun je niet trots op zijn, eerder beschaamd omdat er zoveel van dat moois door ons naar de verdommenis is en wordt geholpen.

En al die welvaart en welzijn? Is dat een prestatie waarmee we onszelf op de schouder kunnen kloppen? Ik heb het idee dat die welvaart er meer is ondanks dan dankzij onszelf. We zijn misschien slim in het droogmalen van moerassen en het bouwen van dijken, maar je kunt het ook stom noemen om uitgerekend in een door eb en vloed beheerst, drassig uithoekje van Europa te willen wonen en werken. We zijn goede handelaars (schijnt), maar is sjacheren nu een eigenschap om trots op te zijn? En we hebben die welvaart verkregen door uitbuiten en afknijpen en ten koste van mens en milieu (VOC, WIC, BP, Unilever, Philips). Die Nederlandse multinationale bedrijven waren en zijn heus niet zo succesvol, omdat ze oog hadden voor de belangen van minderbedeelden.

Dus ‘trots’? Ik heb een eerder gevoel van bevoorrecht zijn en dat wordt je gegeven (door God, lot, toeval) en niet iets dat je zelf tot stand kunt brengen en waar je fier op kunt zijn.

Ik denk dat ik een nieuwe politieke beweging op poten ga zetten: ‘Voorrecht’. Een club van mensen die Dankbaarheid, Ontvankelijkheid, Barmhartigheid hoog in het vaandel heeft staan. Binnenkort zal ik met een fietstocht door alle Nederlandse provincies ‘Voorrecht’ presenteren.

vochtig

Ik heb twee hygrometers. De ene is een zgn. ‘haarhygrometer’, gekocht in een speciaalzaak vol thermometers, barometers, weerstations en dus hygrometers. De andere een hebbedingetje, zoals een balpen, waar bedrijven hun naam op zetten vanwege PR en marktpenetratie.

De betaalde meter geeft een 40% luchtvochtigheid aan. Het weggevertje houdt het op 80%.

Ik weet niet wat ik met deze metingen aanmoet. Tachtig procent suggereert dat het water hier tappelings langs de muren druipt. Maar dat is niet zo.

Maar is het met 40% ‘relatieve’ (zoveel weet ik er dan nog wel van) luchtvochtigheid nog wel veilig om in mijn flatje te zijn?

De retorische vraag is onontkoombaar: waarom koop je in hemelsnaam een meetinstrument als je geen flauw benul hebt wát er gemeten wordt en wat je met de meetgegevens hoort te doen?

Goed punt.

Ik ben als niet-techneut gefascineerd door alle techniek. Dat knappe bèta’s zoiets gecompliceerd als een espressoapparaat weten te bedenken en maken, vervult mij met stille bewondering. Idem een computer. Of een stoommachine. Of een aansteker.

Als een soort eerbetoon aan knappe koppen heb ik een hygrometer gekocht. En tik ik regelmatig op het glas, waarbij ik elke keer een beetje verwacht dat de naald verspringt. Maar dat gebeurt nooit en het blijft ± 40% (of 80 dus).

Ik heb bij het Kooninklijk Nederlandsch Meteorologisch Instituut nagegaan hoe het nu zit met luchtvochtigheid, hoe precies het relatief is en relatief tot wat (bevolkingsdichtheid? leeftijd? BNP?).

Onder het kopje ‘nader verklaard’ vond ik op de netstek van het KNMI deze twee lemma’s over vochtigheid.

Hygrometer

Instrument waarmee de relatieve vochtigheid (uitgedrukt in procenten) wordt gemeten. Meestal is dat een haarhygrometer;een ontvette mensenhaar wordt langer als de relatieve vochtigheid toeneemt. Die lengteverandering wordt overgebracht naar een wijzer, die de vochtigheid aangeeft. maar de vochtigheid wordt ook elektronisch bepaald of met een psychrometer (meet het verschil in temperatuur bij twee thermometers, waarvan de ene vochtig wordt gehouden).

De vochtigheidsmeter is ouder dan de thermometer: de eerste ideeën voor het meten van de vochtigheid werden al in 1452 in Italië uitgewerkt. Het instrument bestond toen uit een spons die aan een balans was opgehangen. Vochtigheidsmeters werden eind zeventiende eeuw populair, toen in de vorm van een weerhuisje, waarin bij (mooi=droog weer) een vrouwtje naar buiten draaide en bij slecht (=vochtig weer) het mannetje. De weerhuisjes, die waarschijnlijk in Zwarte Woud hun oorsprong vonden, zijn tegenwoordig een geliefd souvenir.

Vochtigheid

Dat lucht waterdamp bevat zien we meestal pas als het koud wordt en de ramen beslaan. Koudere lucht kan minder waterdamp bevatten dan warmere en zodra het kouder wordt moet er dus waterdamp uit de lucht verdwijnen. Dat gebeurt bijvoorbeeld bij een koud raam, waar de lucht sterker afkoelt dan elders in een ruimte. De overtollige waterdamp gaat over in druppeltjes (condens) en het raam beslaat.

Lucht kan slechts een beperkte hoeveelheid vocht bevatten en die hoeveelheid hangt af van de temperatuur. De relatieve vochtigheid geeft aan hoeveel waterdamp de lucht bij de heersende temperatuur bevat, dus hoe vochtig het is. De (relatieve) vochtigheid wordt gemeten met een hygrometer. Een waarde van 100% wijst op een maximale hoeveelheid waterdamp: de lucht is dan verzadigd. Bij een relatieve vochtigheid van 50% bevat de lucht bij de heersende temperatuur de helft van de maximaal mogelijke hoeveelheid waterdamp.

Buitenshuis kan de relatieve vochtigheid enorm variëren, van minder dan 20% tot 100%. Binnen bedraagt de vochtigheidsgraad meestal 60 tot 70%. In een geventileerde ruimte kan de vochtigheid binnenshuis, afhankelijk van de weersomstandigheden en eventuele verwarming, echter enkele tientallen procenten afwijken.

Zowel een te vochtige als te droge atmosfeer wordt bij bepaalde temperaturen als onaangenaam ervaren. Uit de weerberichten bekende begrippen als drukkend, kil, guur en waterkoud hebben te maken met een zeer hoge luchtvochtigheid. Bij ‘schraal’ weer bevat de lucht weinig waterdamp en is de relatieve vochtigheid heel laag.

Interessant. Ik weet nu meer, maar ben niet veel wijzer; de makke van het informatie-tijdperk. Mijn onzekerheid is niet helemaal weggenomen. De vragen blijven. Welke van mijn meters meet nauwkeuriger, de dure gekochte of de gratis gekregen? En is een luchtvochtigheid van 80% schadelijk voor de gezondheid of juist niet. Zweet ik echt zoveel of komt dat relatieve hoge getal door het roken?

Op grond van de KNMI-gegevens neig ik ertoe de goedkope meter meer te vertrouwen – 80% is dichterbij de ‘normale’ 60–70%. Maar die dure dan? Is het nodig dat ik wat vaker douche of een humidor aanschaf om die 40% wat op te krikken of kan ik het ding beter weggooien?

De zorgen van een alfa…

divan

Dit is een fragment uit een vakantiedagboek van zo’n vijf jaar geleden.

2003-08-08. Met Stan H. gegeten. Tonijnsalade. Lekker. Zijn huis is helemaal donker om de zon & hitte uit te sluiten. Een beetje onwerkelijk. Hij kon niet geloven dat ik met een depressie te maken heb. Een opmerkelijk man, die Stan. Hij zei [o.a.]: don’t measure yourself with other men’s measuring stick. Dat raakte me. Omdat ik heel genegen ben om dat juist wel te doen en mezelf en mijn eigen meetlat te vergeten. Voor het eten naar een gigantische megasupermarkt, waar alles te koop is en bovendien airconditioned. Dat laatste is een preoccupatie van Stan. En met de huidige hittegolf een obsessie. De volgende middag naar de film. Phone Booth van Joel Shumacher. Prachtig beklemmende film. De hoofdrolspeler verandert van een cocky lefgozer in een zielig hoop mens, wanneer-ie in een telefoonhokje [hence de filmtitel] door een onbekende onder schot wordt gehouden. Deze onbekende schutter heeft al twee mannen omgelegd, vanwege hun a-morele handelen. En ook de hoofdrolspeler leeft niet netjes. Hij bedriegt zijn vrouw en behandelt zijn cliënten [hij is een soort impresario] zeer slecht en zijn assistent helemaal. Wie is die schutter – God? Hij is in total control en weet alles over zijn slachtoffer. Een film die zich anderhalf uur afspeelt in en rond een telefooncel. Is dat spannend? En óf dat spannend is! Daarna shoppen en lekker lang op een terras gezeten. Toen gegeten in de Irish Pub [vanwege de airconditioning]. Nog veel gesproken. Volgens Stan is er maar dan ook helemaal geen reden voor mijn gebrek aan self-esteem. Go for it! en dat soort dingen. Stan is Amerikaan, vandaar zijn ongegrond optimisme. En vandaar al mijn anglicismen in deze tekst. Want 1½ dag in het Engels praten en denken, doet dat met je moedertaal.

Wat zal een psychiater, ingevlogen door een nieuwsrubriek à la Nova, van de persoon te zeggen hebben die deze regels schreef?

Fitna

Mevrouw Selim heeft mijn onvrede over de reactie op Fitna in de Tweede Kamer met haar scherpe pen feilloos aangevoeld in een artikel in Trouw van vandaag.

Ik citeer:

Islamisering van het denken zal het einde betekenen van alle creativiteit, originaliteit en scheppingskracht, want creëren en scheppen zijn goddelijke eigenschappen waarop Allah octrooi heeft genomen. Daarbij duldt Hij geen concurrentie van de mens. Islamisering is het proces waarbij islamitische waarden en normen op den duur de overhand krijgen boven alle andere waardensystemen, in alle aspecten van het leven.

Dit proces is al een tijd bezig in het Westen. En het wordt bijna dagelijks gedemonstreerd in een reeks van incidenten.

Bijvoorbeeld wanneer een moslimapotheker weigert de morning-afterpil of condooms te verkopen, wanneer een moslimdokter weigert aidspatiënten te behandelen of abortus te verrichten, wanneer geneeskundestudenten weigeren delen van het curriculum te doen omdat die in strijd zouden zijn met hun geloof, wanneer moslimtaxichauffeurs weigeren blinde cliënten met hun geleidehonden mee te nemen omdat honden onrein zijn volgens hun geloof, wanneer het bijna onmogelijk wordt om kritiek te uiten op de islam of op moslims zonder bedreigd te worden, wanneer het bureau Jeugdzorg de hulp van imams moet inroepen omdat het anders zijn werk bij Marokkaanse gezinnen niet kan verrichten, wanneer gemeenteambtenaren weigeren vrouwen een hand te geven, wanneer leraressen en andere overheidsambtenaren tijdens hun werk de islam vertegenwoordigen door hun hoofddoeken te dragen, terwijl ze de staat zouden moeten vertegenwoordigen, wanneer Fortis het spaarvarkentje afschaft dat hij cadeau gaf aan kinderen omdat dit voor moslims een onrein dier is, wanneer musea foto’s van de muur halen en schilderijen weigeren uit angst voor reacties van moslims, wanneer posters van klassieke naakten niet meer in de metrostations mogen hangen – en de lijst kan nog veel langer worden.

en:

Het heftigste deel van Fitna is natuurlijk het eerste, waarin we de beelden van terroristische aanslagen zien, gekoppeld aan preken en koranteksten. Wilders heeft het verband tussen de daden van de terroristen, en de theologische onderbouwing ervan willen aantonen – een verband dat door alle commentatoren, moslims of niet, categorisch wordt ontkend. Toch kan ik het grootste deel van de preken van die vreselijke imams bijna woordelijk herleiden tot koranteksten en uitspraken van de profeet Mohammed. Alle moslims die ik erover gehoord heb, namen er terecht krachtig afstand van, beschreven ze als radicale en extremistische interpretaties. Het punt is alleen dat het helemaal geen interpretaties zijn. Het zijn letterlijke citaten uit authentieke islamitische bronnen.

Hierover zal het gesprek moeten gaan, meen ik.

pil

’s Ochtends bij het ontbijt een rode, een zachtroze en een 1½ witte. Om twee uur een grote gele en een ovale witte. Vóór het slapen een blauwe, een driehoekige witte en een andere gele.

De witte plastic pillenbox heeft Xander, zijn kleinzoon, rondom volgeplakt met plaatjes van Chipz, K3, glinsterende dolfijntjes en sterretjes.

Wat of wie Chipz zijn weet hij niet, een soort ABBA lijkt hem, maar de K3-dvd heeft hij met Xander nu 31 keer bekeken en voor zichzelf zo’n vijfmaal.

Hij is de laatste tijd niet meer zo moe, maar het goede been gaat nu ook achteruit.

Vanmorgen is de invalkracht vergeten de rolstoel klaar te zetten. Hij dacht er pas aan toen de deur in het slot viel. Zijn Ferrari-rode rolstoel, nog uitgezocht door zijn vrouw, staat ’s nachts in de berging. De hulp zet die ’s avonds daar neer, als ze hem geholpen heeft met uitkleden en hij in bed is gehesen. ’s Nachts gebruikt hij de inklapbare rollator, als het nodig is, maar dat is bijna nooit het geval.

Nu moet hij eigenlijk de buurvrouw vragen. Maar dat heeft hij deze week al twee keer gedaan. Meer dan van vijf keer per maand mag hij haar niet lastig vallen, heeft hij zich als limiet gesteld en het is nog maar de twaalfde.

Zijn dochter komt morgen; misschien kan zijn kleinzoon vanmiddag voorbij komen, maar dan moet hij nu bellen. Hij heeft de sneltoets van het mobieltje al ingedrukt, als hij ziet dat de batterij leeg is. Hij besluit het maar zo te laten, hij hoeft toch nergens heen.

Als hij zijn eerste koffie opheeft, schuift hij K3 in de dvd-speler.

tegelijk

Wat ik dus jammer vind van de Kamer-debatten over Fitna, is dat het niet ging over wat Wilders wilde zeggen met zijn film, maar of hij al dan niet zich ingehouden heeft op verzoek van het kabinet.

Ik ben het niet eens met Wilders' onheilstijdingen (Marijnissen had gelijk toen hij opmerkte dat Wilders suggereert dat de sharia ingevoerd), maar hij heeft een punt dat bepaalde Koranteksten (en in het verlengde daarvan ook Bijbelteksten) wel degelijk zeer anti alles en iedere niet-moslim zijn.

Daar hadden onze geachte volksvertegenwoordigers het over moeten hebben.

(En Anoniempje, ik vergelijk Marijnissen niet met Mugaba, maar ik ben bang dat hij het misschien ooit zou kunnen worden).